Lørdag, 27. Juni 2015

Østlige "moskali" og vestlige "banderivtsi". Er vi virkelig fjender?

Skrevet af 
Bedøm denne artikel
(0 bedømmelser)
Ukraines gul-blå nationalflag sammenslutter de patriotiske ukrainere i det østlige og det vestlige Ukraine og i hele verden. Ukraines gul-blå nationalflag sammenslutter de patriotiske ukrainere i det østlige og det vestlige Ukraine og i hele verden. Foto: Olena Yanykh.

Under de aktive militære handlinger i Donbas måtte forfatteren leve i det vestlige Ukraine. Den studerende skrev om sine indtryk.

Man kan fortælle om den by, hvor man blev født og levede, meget mere om byer og lande, hvor man rejste, men nogle gange så ivrig efter at fortælle om det særlige sted, der sank meget dybt i hjertet og har ændret ens syn på livet.

Beboere fra det østlige Ukraine spekulerede aldrig på, at i vest hader man os og kalder os "moskali" (På ukrainsk, polsk og belarussiske sprog – det uformelle navn på mennesker med russisk statsborgerskab. Repræsentanter for andre nationaliteter, om hvem ordet normalt har en negativ betydning. Red.), og vi til gengæld hader dem, og kalder dem "banderivtsi" .

(Ordet "banderivtsi" kommer fra navnet på Stepan Bandera. I første omgang betød det medlemmer af de ukrainske nationalistiske revolutionære (OUNR), hvor han var leder. Nutidsværdi – for de ukrainske nationalister, der er OUNRs tilhængere. Efter 1940'erne blev begrebet "banderivtsi" brugt til at henvise til alle ukrainske nationalister i den sovjetiske og russiske propaganda. Navnet blev oftest brugt i den sovjetiske propaganda i negativ forstand, som et synonym for bandekriminalitet og en truslen mod russisk imperialisme. Red.)

Ingen har nogensinde spurgt, hvorfor sådan, og dette "idylliske" had i mange år, og ingen er nogensinde generet af det: det skal være sådan. Og hver af os tænker: "De er dårlige, de er en skam for vores land, og jeg er en rigtig ukrainer." Og for længe siden er tabt det sammenhold af de mennesker, der var i de dage af Kievan Rus, da generationer gav deres liv for, at Ukraine var et hele.

"Hvis jeg er fra Donetsk – vil de hade mig?"

Da krigen kom til vores land, og jeg måtte flytte for et par måneder til Ivano-Frankivsk, var min eneste tanke på vejen: "Hvordan kan jeg leve der? Vil ikke folk der hade mig, eller vil jeg ikke være et problem, hvis jeg er fra Donetsk?"

Jeg var så meget intimideret af pressen, tv, og bare venners historier om holdningen i vest til Donetsks beboere, det russiske sprog, som jeg ikke så generede andre.

Min frygt nåede sin apogæum, da jeg på næsten hver altan i boliger så det ukrainske flag: "Hvis jeg siger et ord på russisk, slår de mig tilsyneladende". Men hvor forkert jeg tænkte...

I stedet for foragt og had – medfølelse og omsorg

Meget ukrainsk symbolik i ethvert hjem er, som det viste sig, ikke kun patriotisme og kærlighed til landet, det er en slags protest mod vesterlændingenes opløsning af staten, mod krig, mod, hvad der forsøger at bortrive øst, mod det, at mennesker dør på grund af dette.

Da jeg farede vild og spurgte efter den rigtige vej flere gange, slog forbipasserende let over i russisk, og tilbød endda at lede mig til den rigtige gade. Da de lærte, hvor kom jeg fra, rystede nogle på hovedet og sagde "stakkels barn", nogle sagde med tårer i øjne: "Vi beder meget for, at I får fred derhjemme", nogle tilbød endda hjælp.

Og siddende i en tandlægestol, hørte jeg fra en læge dette: "Gud, skat, hvorfra er du kommet, vi vil lave alle prøver for dig gratis." Og ingen had. Ingen foragt. Kun bekymring, medfølelse og et oprigtigt ønske om, at det hele blev godt. I to måneder har jeg aldrig hørt om mig selv som "moskalka!"

Ja, disse mennesker mener virkelig, vi er brødre og søstre, de elsker og respekterer os. De ser, at vi forstår det ukrainske sprog og forstå, hvorfor vi kommunikerer på russisk. De behøver ikke sætte mellem os nationale eller kulturelle barrierer, selvom forskellene mellem vores mentalitet er svært ikke at lægge mærke til.

Oprigtighed. Dette manglede altid i øst

Den første ting, der falder i øjene – åbne folk, hvordan de aldrig skjuler deres følelser og tanker. Og et af de mest slående træk ved billedet af folk fra det vestlige Ukraine er, at alle, der bor her, har en stærk kærlighed til Gud.

Ja, vi er også ortodokse, går også i kirke, tror på Gud og beder til ham. Men i de vestlige regioner er denne tro noget anderledes, og nogle gange pralende. Hvor vi forsøger ikke at reklamere for vores tro, fordi det er noget personligt, er det her omvendt. Ved hvert private hus står der i gården et kapel. Nogen er store, og nogen meget små, men jeg så det i hver gård.

Også alle, der kommer forbi en kirke, standser og gør længe korsets tegn for sig. Hvis man ikke kan stoppe, for eksempel når man kører med bus, korser folk sig bare, og nogle gange beder de. Og der er ingen forskel på, om det er et barn eller en voksen.

Det samme gælder for ukrainske symboler. Den 1. september (Den første skoledag efter sommerferie. Red.) så jeg i hele byen børn i den nationale skjorte, piger med kranse på eller med bånd i fletninger.

Interessant, vi er også ukrainere, er også patrioter, men har ikke en sådan tradition. Jeg tror, at det skyldes forskellige måder at leve på. Vi er vant til hårdt arbejde i minerne og fabrikker, at indånde røg fra koksproduktion, kommer fra arbejde og trættte falder om på sengen. Vi har bare ikke hverken styrke eller ønsket om at vise vores følelser, vores tanker, vores kærlighed til landet og til Gud. Ja, det er der, men det forbliver altid i os, og ingen-ingen kan se det.

Forskelle i mentalitet

Og der... alt er anderledes der. Folk har ikke arbejde i minerne, de arbejder med noget åndeligt. De broderer og sælger malerier og ikoner, strikker uldsokker og handsker, der er indsamlede og tørrede svampe og bær. De arbejder side om side med naturen, arbejder med noget, der kan inspirere og påberåbe opstemthed, lægger hele sjælen i det og lever det. Ja de, der arbejder i minen, ønsker ikke, at der altid er kulstøv hos dem. Men brodere ikoner ... ønsker at være tættere på Gud, man ønsker at smile, man ønsker at give lykke til alle.

Faktisk smiler de meget mere end vi, men vi er også venlige og gæstfri. Men man vil ikke på gaden eller på caféer høre bandeord, ikke se, hvordan alle spiser frø og kaster skallerne på jorden, eller at folk stirrer på mærket af din mobiltelefon eller en bil ... Det er interessant, at selv blandt ungdommen er der ikke sådan noget "her denne funky fyr med iPhone og moderne bil bliver min ven, men en søn af en fattig bonde – nej". Måske er det der, men jeg kan ikke se det.

Og de sætter pris på menneskelig arbejdskraft mere end penge! Jeg ved ikke, hvorfor det er sådan, for trods alt er vi ét folk med samme syn på livet og mentalitet. Men det viser sig, at vi er forskellige. Ja, de er virkelig mere veluddannede end vi er, de taler rent levende sprog, uden ordparasitter eller sjofelt sprog, de måler ikke alt med penge...

Og vi måler. Og vi respekterer kun dem, der tjener nok. Og der i vest værdsættes noget andet. Hvad er kvaliteten af en person, uanset om det er godt eller ærligt eller hårdtarbejdende. Det er enkle mennesker. De er ikke fikseret på deres "jeg". Ikke arrogante. Og altid klar til at hjælpe, selv fremmede.

Mit land af sol

Jeg troede selv, at der skinnede solen lysere. Måske det bare forekom mig ... men dette sted er nu for mig for evigt forbundet med to farver: grøn – på grund af skovene i Karpaterne og gul – på grund af solen mellem husene i byerne. Nogle gange følte jeg, at jeg var i et andet land. Ikke hvor jeg altid har boet. Det var landet med solen.

Det var folk med et særligt forhold til naturen, for patriotisme, til at tro på Gud, skæbne for et menneske i verden, og vigtigst, en særlig holdning til os, Donetsks beboere. Vi var ikke fjender. Vi var ikke fra en anden stat. Vi var Ikke "moskali". Vi var brødre. Det var familie. For de var ét folk. Én nation. Vi vågner til synet af folk med ekstrem styrke, folk, der kan arbejde hårdt i årevis for at hele landet kan bruge kul og produkter af det.

De værdsatte os. De sympatiserede med os. De elskede os. Selvom de taler ukrainsk, og vi oftere russisk, mens de forbereder frokosten banosh (Ukrainsk traditionel ret. Red) med  rigtige svampe, og vi laver kartofler med champignon fra supermarkedet, selv om vi ikke bærer nationalkjole, og der mellem os altid vil være flere hundrede kilometer og konstant snak om, at de er "banderivtsi" og vi er "forbandet moskali", vil det vigtigste være: vi er de samme, vi er familie, og vi er venner. Men alt andet – kun ste-re-o-ty-per.

Oversættelse af Olena Yanykh

Læst 1262 gange Senest ændret Torsdag, 23. Juni 2016

Made by Amaze Studio Team